الموت الرحيم هو تسهيل موت شخص ما يعاني من أمراض ميؤوس منها، ولا يرجى شفاؤه منها، فيقوم الطبيب أو غيره بهذا القتل بدافع الرحمة والشفقة، سلبيًّا أو إيجابيًّا؛ لإراحة المريض من آلامه المبرحة من مرض لا يرجى الشفاء منه، بطلب من المريض نفسه أو من أهله، وقد يكون من دون طلب من المريض ولا من أهله. وقد بيَّن المؤلف حكم هذا القتل في الشريعة الإسلامية وفي القوانين الوضعية، والمسؤولية الجنائية عنه فيهما، ووازن بينهما. وتوصل إلى حرمة ‘‘القتل الرحيم’’ في الشريعة الإسلامية، ماعدا بعض الصور، كإزالة أجهزة الإنعاش من الميت دماغيًّا بعد التأكد من الأطباء المتخصصين، وجواز إزالة أجهزة الإنعاش في حالة التزاحم عليها، فيقدم الأولى فالأولى، وجواز الإجهاض في حالة الضرورة. أما في القوانين الوضعية فهناك اختلاف واضطراب كبير في حكم هذا النوع من القتل. (islamicb.com review)